Categoría: Xeral

https://www.youtube.com/watch?v=KRfREFi3eqk

DEITADO FRENTE AO MAR
Lingoa proletaria do meu pobo
eu fáloa porque sí, porque me gosta,
porque me peta e quero e dame a gaña
porque me sai de dentro, alá do fondo
dunha tristura aceda que me abrangue
ao ver tantos patufos desleigados,
pequenos mequetrefes sin raíces
que ao pór a garabata xa nan saben
afirmarse no amor dos devanceiros,
falar a fala nai,
a fala dos abós que temos mortos,
e ser, co rostro erguido,
mariñeiros, labregos do lingoaxe,
remo i arado, proa e rella sempre.

Eu fáloa porque sí, porque me gosta
e quero estar cos meus, coa xente miña,
perto dos homes bos que sofren longo
unha historia contada noutra lingoa.

Non falo pra os soberbios,
non falo pra os ruís e poderosos,
non falo pra os finchados,
non falo pra os valeiros,
non falo pra os estúpidos,
que falo pra os que agoantan rexamente
mentiras e inxusticias de cotío;
pra os que súan e choran
un pranto cotidián de volvoretas,
de lume e vento sobre os ollos núos.

Eu non podo arredar as miñas verbas
de tódolos que sofren neste mundo.
E ti vives no mundo, terra miña,
berce da miña estirpe,
Galicia, doce mágoa das Españas,
deitada rente ao mar, ise camiño…

Longa noite de pedra 1962

En 1º de bacharelato analizamos o paralelismo que hai entre a poesía existencialista nun poema de Rosalía de Castro como é a “Negra sombra” e o tema do grupo  Grande Amore “Esta pena”.

Á vista está:

https://www.youtube.com/watch?v=OuErj0VLNc0

Cassandra prediciu a destrución de Troia pero non a  creron porque Apolo a maldicírara.

O grupo Fillas de Cassandra toma o seu nome deste mito e tamén escribiu unha canción titulada así.

Tamén o grupo sueco ABBA ,no tema “Cassandra”, fala sobre unha persoa que se arrepinte de non crela sobre o seu poder e fai referencia a varios puntos do mito.

Neste proxecto traballamos sobre música e poesía através dos mitos gregos.

As Moiras:

Na mitoloxía grega ,as Moiras eran as personificacións do destino. Os seus equivalentes na mitoloxía Romana eran as laimas na mitoloxía búltica e as normas na nórdica. vestidas con túnicas brancas e de semblante imperturbable ,o seu número termo fixado en tres .

Deste mito saíu o dito “esta vida pende dun fio”

Fillas de Cassandra fixeron unha canción sobre este mito:                                                                       

Sácate, sácate, sácate, sácate

Bru-bru-bruxa

Sácate, sácate, sácate, sácate

Bru-bru-bruxa

Sácate, sácate, sácate, sácate

Bru-bru-bruxa

Sácate, sácate, sácate, sácate, sácate, sácate, sácate, sácate         

Arríncoche o fío cos dentes

Ou déixocho aquí ben atado

Temos na man tres claveles

E todos están afiados

O MÉTODO VILLALTA :música + poesía

nos fixemos dentro do proxecto de Grecia e Roma unha actividade sobre a outra parte da música é a poesía a min tocoume o persoaxe Antígona.

Antigona 

A trama xira a Antígona, filla do  rei Edipo, a quen desafía para rendir honor a seu irmán falecido considerado traidor da patria  chamado Pohnices.

Ela é o símbolo da loita e determinación é unha muller victima e a vez heroína a única capaz de desafíar ao tirán Creonte cando foi enviada a condena de morte considerada ela tamén traidora por querer enterrar a seu irmán, así Antigona realizando un xesto de actitude de rebeldía contra Creón, o cal era representante da leis dos homes, ahorcouse.

O que di moita xente sobre esta obra e que  nela demóstrase que as leis dos homes para ser xustas teñen que ter un respaldo moral e que cando non é así se afastan dos princípios fundamentais do home. 

Esta obra literaria foi escrita por Sófocles

Este grupo chamado “FILLAS DE CASSANDRA” fixo unha canción de Antígona:

Toda a nosa historia está feita con sangue

Toda a nosa historia está feita con sangue

Toda, está feita con sangue

Nin se quera cando nos teñen diante poden vernos

Nin se quera cando nos teñen diante poden vernos

Porque nunca fomos ninguén

Porque nunca fomos ninghén

Veñen detrás, veñen detrás

Hoxe as nomeamos pra outorgarlles a paz

Veñen detrás, veñen detrás

Hoxe as nomeamos pra outorgarllеs a paz

Veñen detrás, vеñen detrás

Hoxe as nomeamos pra outorgarlles a paz

No proxecto de Grecia e Romana fixemos unha actividade na que tíñamos que relacionar literatura e música. No meu caso,a Lisístrata, un personaxe dunha obra teatral de Aristófanes, coa música de Fillas de Cassandra.

As mulleres, baixo a dirección de Lisístrata, cansadas de verse abandonadas polos seus maridos a causa da guerra, deciden intervir e lograr a paz elas mesmas. Despóis de todo iso, ela volveuse un símbolo de esforzo e interés a favor da paz.

É por iso que se usou o seu nome para o Lisístrata Projec , un acto teatral feito de maneira simultánea en máis de 42 países a favor do que ela intentou facer, a paz.

Tamén fixemos unha actividade de máscaras do teatro grego, xa que na antiga Grecia os actores levaban máscaras por varias razóns: 

• Non había actrices pero nas representacións si que incluían mulleres. Cas máscaras distinguían mellor o xénero dos personaxes.
• Usaban a boca das máscaras como altavoces xa que facían as obras no exterior.

O grupo musical As Fillas de Casandra, fixeron unha canción sobre este personaxe.

Na canción puidemos ver un montón de cousas que teñen que ver a música e a poesía, por exemplo, as dúas cousas teñen ritmo.

https://www.youtube.com/watch?v=_j_AOT75W_8

Dentro do proxecto sobre Grecia e Roma, fixemos unha actividade na que relacionabamos a música coa literatura, o mito de Syrinx co grupo de Fillas de Cassandra.

Era un naiade, é dicir, unha ninfa dos ríos, seguidora da deusa Artemisa, que gustaba de cazar, cun arco de corno. Era coñecida pola súa castidade. Un día encontroun o deus Pan ( Figi ,) polo que foi acosada.                                                                               Ela é descrita só nas Metamorfosis de Ovidio.

* As ninfas eran calquera nembro dun gran grupo de espíritus femininos da natureza.

Fillas de Casandra:  É un dúo musical galego formado en 2022 por María SOA (Vigo, 1996) e Sara Faro (Vigo, 2001). A súa música baséase na tradición musical e oral, os sons modernos e a mitoloxía grega.

Elas adicáronlle unha canción a Syrinx é Dafne, a letra  refírese a que ambas foron acosadas por diferentes deuses e a letra é así:

Combinamos música e literatura, neste caso coa mitoloxía grega. O grupo de música “Fillas de Casandra” fixo unha canción explicando a historia de Dafne.

Dafne, que en grego significa loureiro, é unha ninfa protagonista dunha desgraciada historia de amor con “Apolo”

Na mitoloxía grega Dafne era unha dríade (ninfa das arbores), filla do deus Ría Ladón de Arcadia en Gea o del Deus Río Peneo de Tesalia con Gréusa, unha ninfa das augas ademais era secerdotisa de Gea Dafne foi perseguida por “Apolo” a quen Eros Había disparado unha frecha cunha punta dourada para que se enamorara dela.

*Foto do grupo “Fillas de casandra”

A figura de Luísa Villalta favoreceu desde hai meses o estudo da literatura doutro xeito, o que foi denominado “o método Villalta”, un reencontro didáctico entre a música e a poesía.

Ata o punto de que un manifesto impulsado por Xurxo Souto e inspirado en Luísa Villalta pide vencellar poesía e música no ensino:

https://praza.gal/cultura/un-manifesto-impulsado-por-xurxo-souto-e-inspirado-en-luisa-villalta-pide-vencellar-poesia-e-musica-no-ensino

Nos distintos cursos, desde 1º da ESO a 1º de bacharelato, e en varias materias diferentes, realizáronse actividades que afondan nese encontro didáctico.

Saímos pola cidade seguindo as pegadas de Luísa Villalta. Visitamos un feixe de lugares significativos na súa traxectoria vital e, a través dun xogo de pistas, fomos descubrindo datos  e detalles da cidade  que ás veces se nos escapan. Unha oportunidade de aprendizaxe pero tamén de convivencia entre alumnado e profesores.

Pisando estrelas subo a Praterías, 

Quintana arriba, paro e miro:

O ceu peneira os ecos das esquinas.

E a Berenguela, á alba, absorta aínda.

‘Música reservada’ (Luísa Villalta)